ルビ部分を吉越里美（佐藤ゼミ・４年生）が入力したもの。協力、多謝。
佐藤の検閲は経ていない。

小公子。　　　　　　　若松しづ子

　　　第八回　　（甲）

此次（このつぎ）の日曜（にちよう）に、モドント氏（し）の説教（せつけふ）を聞（きか）ふとて、集（つど）ふた聴衆（てふしう）は平常（へいぜう）よりも、余程（よほど）、多数（たすう）で、モドント氏は、礼拝堂（れいはいどう）に嘗（かつ）て是程（これほど）に群集（ぐんしゆう）したことの有（あ）つたのを、殆（ほと）んど、記臆（きおく）されなかつた位（くらい）で、平常（へいぜい）、教師（けふし）の説教（せつけふ）を聞（きゝ）に来（き）たことの無（な）い者（もの）まで、此日（このひ）には席（せき）に臨（のぞ）んで居（お）り升（まし）た。
それのみか、モドント氏（し）の受持（うけもち）でない、隣村（となりむら）からまで、人（ひと）が見（み）えた程（ほど）でした。
其（その）群集中（ぐんじゆちう）には、気（き）の好（よ）さそうな、日（ひ）に焼（や）けた百姓（ひやくせう）もあれば、頼母（たのも）しそうな、ドツシリして、頬（ほう）の色（いろ）の好（い）ひ、おかみさんも居（お）つて、何（いづ）れも、けふを晴（は）れと、仕（し）まい置（おき）の衣裳（いせう）を着（き）て居（お）り升（まし）た。
そうして、一家内（いつかない）に付（つい）て、平均（へいきん）、六人位（ろうくにんぐらい）は子供（こども）を連（つ）れて来（き）てゐました。
お医者（いしや）夫婦（ふうふ）も来（く）れば、仕立屋（したてや）も来（く）る、代診（だいしん）も来（く）れば、薬種屋（やくしゆや）の丁稚（でつち）も来（く）る、少（すくな）くとも一家族（いつかぞく）から一人（ひとり）はどうしても、見（み）えた様（やう）でした。
前（まへ）の一週（いつしう）の間（あいだ）といふものは、此（この）領内（りようない）にフォントルロイの評判（ひやうばん）のない処（ところ）はない位（くらい）で、殊（こと）に彼（か）の城下（ぜうか）の荒物屋（あらものや）のおかみさんの処（ところ）へ、針（はり）を一本（いつぽん）か、さなだ紐（ひも）を一尺位（いつしやくぐらい）買（かひ）に来（き）ては、其（そ）の話（はな）しを聞（きゝ）たがるので、店（みせ）の戸（こ）につけてある鈴（すゞ）は、往来（わうらい）の烈（はげ）しさに、殆（ほとん）ど、振（ふ）り切（き）れる様（やう）でした。
此（この）おかみさんは、若様（わかさま）のお部屋（へや）はどふいふ飾（かざ）り付（つけ）がしてあるといふこと、新（あたら）しく買（か）つた結構（けつかう）なおもちやの直段（ねだん）がいくら＼／といふこと、美事（みごと）な、栗毛（くりげ）の小馬（こむま）と、夫（それ）相応（さうおう）に形（なり）の少（ちい）さい馬丁（べつとう）まで揃（そろ）へて備（そな）へてあるといふ事（こと）、又（また）其外（そのほか）に、銀製（ぎんせい）の馬具（ばぐ）が着（つ）いた、少（ちい）さな馬車（ばしや）も拵（くし）らへてあるといふことまで、一々（いち＼／）委細（いさい）に承知（しやうち）してゐて、若様（わかさま）の御到着（ごたうちやく）の当夜（たうや）、下部（しもべ）どもが一目（ひとめ）見（み）た処（ところ）で、若様（わかさま）のことを、何（なん）と申（まう）したといふこと、又（また）お婢（はした）たちは、あの可愛（かわ）いヽお子（こ）を、おつかさまの手（て）から離（はな）すとは、余（あま）り、むごたらしいことだと、一同（いちどう）気（き）の毒（どく）がつたといふこと、又（また）自分（じぶん）が本当（ほんたう）に尤（もつとも）だと思（おも）ふといふこと、そうして、其（その）お子（こ）がお祖父様（ぢいさま）が入（いら）つしやる書斎（しよさい）へ、タツタ、一人（ひとり）で遣（や）られた時（とき）は、みんなが、冷（ひや）＼／した、なぜといへば、侯爵様（こうしやくさま）がどんな取扱（とりあつか）ひ様（やう）をなさるかしれぬ、平生（ひだん）から、子供（こども）はさて置（お）いて、自分（じぶん）たちの様（やう）な、随分（ずいぶん）好（い）い年（とし）をした者（もの）でさへも、こらへ切（き）れぬほどひどい癇（かん）だから、といつて居（いた）といふことを一々（いち＼／）聞（きゝ）伝（つた）へたまヽ、人毎（ひとごと）に話（はな）して聞（き）かせ升（まし）た。
荒物屋（あらものや）さんが二人（ふたり）来（き）てゐた中（うち）、一人（ひとり）のおかみさんに向（むか）ひ、

一寸（ちよつと）、ヂェンスのおかみさん、タマスどんがそういひ升（まし）たよ、
可愛（かわい）そうに、あのお子（こ）は、何（なん）にも知（しら）ないで、御前（ごぜん）を見（み）て、ニコ＼／して、生（うま）れ落（をち）た時（とき）から、心安（こゝろやす）くした人（ひと）かなんぞの様（やう）に、御前（ごぜん）にヅン＼／お話（はなし）をしたので、御前（ごぜん）の方（はう）が却（かへ）つて後（おく）れが来（き）て、眉毛（まゆげ）の下（した）から、ヂツト、見詰（みつ）めたまんまで、たゞ、其（その）話（はなし）を聞（きい）てお出（いで）でしたと、

といつて、忙（いそ）がしそうに、又（また）一人（ひとり）に向（むか）ひ、

それからネ、お聞（きゝ）なさいよ、ベーツのおかみさん、
タマスどんが、御前（ごぜん）は心（こゝろ）の底（そこ）では、悦（とろこ）んで、自慢（じまん）して入（いら）つした様（やう）だつた、
それも、尤（もつとも）だ、
今時（いまどき）の子供（こども）の様（やう）でこそないが、器量（きりやう）といひ、行儀（ぎやうぎ）といひ、あんな子（こ）、見（み）たことがないからつていひ升（まし）たよ。

それから又（また）、ヒツギンスの話（はなし）も出（で）たのでした、
モドントさんが家（いへ）へ帰（かえ）つて、食事（しよくじ）の時（とき）に、家族（かぞく）の者（もの）に話（はな）して居（い）た処（ところ）を、小遣（こづかひ）が聞（きい）て居（い）て、台処（だいどころ）で話（はな）すと、それから其（その）噂（うはさ）が、野火（のび）ほど足速（あしばや）に四方（しはう）へ広（ひろ）がり升（まし）た。
それから、市日（いちび）になると、ヒツギンスが町（まち）へ出（で）て来（き）たので、四方（しはう）、八方（はつぱう）から、其（その）事柄（ことがら）を尋（たづ）ねる。
それから、どふいふ始末（しまつ）で有（あ）つたと質問（しつもん）されるので、ニユーウィツクも、二三人（にさんにん）の人（ひと）たちに、フォントルロイ殿（どの）の名（な）の記（しる）してある手紙（てがみ）を出（だ）して見（み）せ升（まし）た。
そこで、百姓（ひやくせう）どもは、渋茶（しぶちや）を呑（のみ）により合（あふ）時（とき）も、買物（かひもの）に出掛（でかけ）る時分（じぶん）に、話（はなし）をする種（たね）が沢山（たくさん）出来（でき）て、思（おも）ふ存分（ぞんぶん）余（あま）す処（ところ）なく、聞（きい）ては伝（つた）へ、聞（きい）ては伝（つた）へしたので、間（ま）もなく、其（その）評判（ひやうばん）が領分（りやうぶん）一杯（いつぱい）になり升（まし）た。
さて待（まち）まふけた日曜（にちえふ）になれば、此（この）女（をんな）たちはいち早（はや）く、教会（けうくわい）へ歩（ある）いて行（い）くか、さもなければ、夫（をつと）に勧（すゝ）めて、小馬車（こばしや）を駆（かつ）て貰（もら）ひ升（まし）た。
又（また）夫（をつと）とても、追（をつ）ては、大殿（をゝとの）の跡（あと）を継（つ）いで、地主（ぢぬし）にならうといふ若君（わかぎみ）がどの様（やう）な人物（じんぶつ）かと、見度（みたい）と思（おも）ふ心（こゝろ）がなくも有（あり）ませんかつた。
侯爵（こうしやく）は平常（へいぜい）、教会（けうくわい）へ出席（しゆつせき）なさるるなどは、極（ご）く稀（まれ）でしたが、併（しか）し此時（このとき）は殊更（ことさら）、フォントルロイを伴（ともな）つて、ドリンコート家（け）の定（き）まつた席（せき）へお臨（のぞ）みになり升（まし）た。
此朝（このあさ）に限（かぎ）つて、人々（ひと＼゛／）は会堂（くわいだう）へ直（す）ぐ這入（はい）らず、会堂（くわいだう）の裏（うら）や、通道（とほりみち）にも、物待顔（ものまちがほ）にブラ＼／して居（い）る者（もの）が大勢（をゝぜい）有升（ありまし）た、門（もん）にも、入口（いりくち）にも、あちらにも、こちらにも、一塊（かたま）りづヽ、人（ひと）が集（つど）つて居升（をりまし）て、大殿（をゝどの）が御出席（ごしゆつせき）にならうか、なるまいかと頻（しき）りに評議（ひやうぎ）して居升（いまし）た。
其（その）評議（ひやうぎ）が最（もつと）も熾（さか）んになつた時分（じぶん）、何（なに）か俄（にわ）かに声（こえ）をたてヽ、かう云（い）つた女（をんな）が有升（ありまし）た、

アレ＼／、あれはキツトおつかさまだろうよ、
マア若（わか）くつて、器量（きりやう）の好（い）いこと！

こふ聞（きい）た者（もの）は、誰（だれ）も彼（かれ）も一時（いちじ）に、振向（ふりむ）いて、こちらへ歩（ある）いて来（く）る、黒（くろ）づくめの服装（なり）をした、柔和（しなやか）な姿（すがた）に眼（め）をつけ升（まし）た。
喪服（もふく）についた顔蔽（かほおほい）は、ズツト後（うしろ）へ跳（はね）て有（あつ）て、眼鼻（めはな）だちの美（あて）やかで、尋常（じんじやう）な処（ところ）も、小供（こども）のほど柔（やわら）かで、艶（つやゝ）かな髪（かみ）が、黒（くろ）い質素（しつそ）な帽子（ぼうし）の下（した）から見（み）えて居升（をりまし）た。
エロル夫人（ふじん）は辺（あたり）に集（あつま）つて居（い）る人々（ひと＼゛／）には気（き）も付（つか）ず、頻（しきり）にセドリツクのこと、セドリツクが自分(自分)に逢（あひ）に来（き）た時（とき）のことをおもふて、新（あたら）しひ小馬（こうま）を貰（もらつ）たのを嬉（うれし）がり、ツイ其（その）前日（ぜんじつ）これ見（み）てといはぬ斗（ばかり）の顔付（かほつき）をして、さも悦（よろこ）ばしそうに、戸口（とぐち）まで乗（のつ）て来（き）た時（とき）、鞍着（くらつけ）も大層（たいさう）チヤンとして立派（りつぱ）で有（あ）たことなど、考（かんが）へ＼／、歩（ある）いて来（き）升（まし）たが、人々（ひと＼゛／）が自分（じぶん）に眼（め）をつけて居（い）て、自分（じぶん）が通（とほ）ると見（み）て、何（なに）やら、人気（にんき）がさわだつて来（く）る様（やう）なのに、フト気（き）がつき升（まし）た。
最初（さいしよ）、其事（そのこと）に気（き）がついたのは、華美（はで）な上着（うはぎ）を着（き）た老母（らうぼ）が、頻（しきり）に自分（じぶん）に辞儀（じぎ）をした時（とき）で、それから又（また）、モウ一人（いちにん）も顔（あたま）を下（さげ）て、「奥様（おくさま）の為（ため）に幾久（いくひさし）く御幸福（ごかうふく）を祈（いの）り升（ます）」と祝（いはつ）てくれ升（まし）た。
それからといふものは、自分（じぶん）が通（とほる）のを見（み）て誰（たれ）も彼（かれ）も皆（みな）帽子（ぼうし）を脱（ぬい）で礼（れい）をし升（まし）た。
暫時（ざんじ）、何故（なにゆえ）かと、訳（わけ）が分（わか）りませんかつたが、フォントルロイの母（はゝ）だといふ処（ところ）で、敬礼（けいれい）を表（ひやう）して呉（くれ）るのと心（こゝろ）づいては、少（すこ）し恥（はづか）しく、顔（かほ）の赤（あか）らむのを覚（おぼ）へツヽ、ニツコリ笑（わら）つて、自分（じぶん）も辞儀（じぎ）をし、祝（いわ）つて呉（くれ）れた老母（ろうぼ）に「有りがたう」と優（やさ）しひ声（こえ）で答（こた）へ升（まし）た。
是（これ）まで雑踏（ざつとう）を極（きわ）めた米国（ベイコク）の都会（とくわい）に人知（ひとし）れず住（す）んで居（お）つたものが、この通（とほ）り質朴（しつぼく）に真心（まごゝろ）から礼儀（れいぎ）を表（ひやう）されたは、大層（たいそう）物珍（ものめづ）らしく、始（はじ）めは少（すこ）し間（ま）がわるい様（やう）でしたが、到底（つまり）、人情（にんぜう）の温（あたゝ）かな処（ところ）に感心（かんしん）して、自（おのづ）から其（その）風俗（ふうぞく）をも好（この）む様（やう）になり升（まし）た。
夫人（ふじん）が石造（せきぞう）の入口（いりくち）を通（とほ）つて、会堂（くわうどう）へ這入（はい）るや杏（いなや）、人々（ひと＼／）が待（まち）ち設（まう）けたに違（たが）わず、勇（いさ）ましい馬（うま）や、揃（そろひ）の服（ふく）の付添（つきそ）ひを従（したが）へた、お城（しろ）の馬車（ばしや）が轟々（どう＼／）の音（おと）を先（さき）にたてつヽ、角（かど）を曲（まが）り、緑（みど）りの生垣（いけがき）の間（あひだ）を通（とほ）つて来（き）ました、立並（たちな）らんでゐる人々（ひと＼／）はロ々（くち＼／）に、

ソラー、来（き）たぞ！

といふ中（うち）に、はや、馬車（ばしや）は止（とま）つて、タマスは先（ま）づ馬車（ばしや）を下（お）り、戸（と）を開（あ）けると、黒天鳶鵞（くろびろうど）の服（ふく）を着（き）た少（ちい）さな男（をとこ）の児（こ）が、フツサリして、キラ＼／して居（い）る髪（かみ）を後（うし）ろへ波打（なみうた）せて、先（さき）に飛（と）び下（お）り升（まし）た。
スハと男（をとこ）も女（をんな）も、小供（こども）も一同（いちどう）に瞳（ひとみ）を据（す）へて見（み）て居升（をります）と、フオントルロイの父（ちゝ）を見知（みし）つて居（い）た者は申（まう）し合（あわ）せた様（やう）に、

イヤ、カプテンを其（その）まヽだ、
カプテンに丸（まる）で、生写（いきうつ）しだ！。

といつて居升（いまし）た。
フォントルロイは、タマスが殿（との）を助（たす）けて馬車（ばしや）からお下（を）ろし申（まう）す側（かたわ）らに、親（した）しい大事（だいじ）な人（ひと）の為（ため）に、さも気遣（きづか）わしいといふ様子（やうす）をして、ワザ＼／日向（ひなた）に立（た）つて居升（いまし）た。
そうして、自分（じぶん）が役（やく）に立（た）つ時分（じぶん）と思（をも）ふと、直（す）ぐ、手（て）を出（だ）し、肩（かた）を進（すゝ）めた処（ところ）は、六尺（ろくしやく）の男子（だんし）に凝（ぎ）して居（を）り升た。
ソコデ見（み）て居（い）る人々（ひと＼／）は、他（ほか）の者（もの）は兎（と）も角（かく）、孫（まご）どの丈（だけ）にはトリンコート侯爵（こうしやく）も恐（おそ）ろしがられて入（いら）つしやらないことを始（はじ）めて悟（さと）り升（まし）た。
其（その）孫（まご）どのは、こふいつて居升（いまし）た、

お祖父（ぢい）さん、僕（ぼく）にヅツト、寄（よ）りかヽつて入（いら）つしやいよ、
みんながお祖父（ぢい）さんを見（み）て、どうも嬉（うれ）しがつてることネ、
そうして、誰（だれ）でもお祖父（ぢい）さんを知（し）つてる様（やう）だことネ！、

侯爵（こうしやく）は、

フォントルロイ、貴様（きさま）帽子（ぼうし）を脱（ぬ）がないか、
貴様（きさま）に辞儀（じぎ）をして居（い）るではないか！、

ナニ、僕（ぼく）にですか、

と、フォントルロイは急（いそ）いで、帽子（ばうし）を脱（ぬ）ぎ、パツチリした眼（め）で不審（ふしん）そうに群集（ぐんじゆ）した人々（ひと＼／）の方（ほう）を【目永】（なが）めて、一どきに、みんなに礼（れい）をしようとして、あせつて居升（いまし）た。
前（まへ）に夫人（ふじん）に物（もの）をいつた、よく頭（あたま）を下（さ）げる、華美（はで）な上着（うはぎ）を着（き）た老母（ろうば）は又（また）、

若様（わかさま）に神様（かみさま）の御祝福（ごしゆふく）を祈（いの）り上升（あげます）、
幾久（いくひさ）しく、お栄（さか）へ遊（あそ）ばせ

といひ升（ます）と、フォントルロイは、

おばあさん、有難（ありが）とうよ！

と答（こた）へて、それから直（す）ぐ礼拝堂（れいはいどう）へ這入（はい）つてからも、両側（りようがは）に人（ひと）の居並（いな）らんだ間（あひだ）を通（とほ）つて、褥（しとね）や、掛（か）け幕（まく）の立派（りつぱ）に備（そな）へてある定席（ぜうせき）に着（つ）くまで、人（ひと）の眼印（めじ）るしになつて居升（いまし）た、(以上、『女学雑誌』第二七九号）

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小公子。　　　　　　　若松しづ子

　　　第八回　　（乙）

さて、フォントルロイが、とう＼／席（せき）に着升（つきまし）てから見（み）たことで、二（ふた）ッ嬉（うれ）しいことが有升（ありまし）た。
一（ひと）ッは、会堂（くわいどう）の向（むか）ふの方（ほう）で、自分（じぶん）の見（み）て居（い）られる処（ところ）に母（おつか）さんが坐（すわ）つて入（いら）つして、自分（じぶん）を見（み）て、ニツコリして下（くだ）すつたこと。
モ一（ひと）ッは、自分（じぶん）たちの腰（こし）かけてゐた、長椅子（ながいす）の奥（おく）の方（ほう）の壁（かべ）に、面白（おもしろ）そうな石（いし）の彫物（ほりもの）が有（あつ）たことでした。
これは、二人（ふたり）の異様（いやう）な人（ひと）が、向（む）き合（あつ）て、脆（ひざまづ）いて居（い）る姿（すがた）でした。
二人（ふたり）の間（あいだ）には、石造（せきぞう）の経本（けふほん）を二（ふた）ッ載（の）せた、丸柱様（まるばしらやう）の物（もの）が有（あ）つて両人（りようにん）とも祈念（きねん）に凝（こ）つて居（い）る処（ところ）と見（み）えて、双（さう）の手（て）を合（あわ）せて居升（おります）。
服装（ふくそう）は余程（よほど）古代（こだい）の物（もの）らしく、下（した）の碑（いしぶみ）に、書（かい）てある字（じ）を漸（やうや）くに拾（ひろ）ひ読（よみ）いたし升（ます）と、「第一世（だいいつせい）、ドリンコート侯爵（こうしやく）、グレゴレ、アルサ并（ならび）に夫人（ふじん）、アリソン、ヒルデガードの墳墓（ふんぼ）といふことが記して有升た、古文（こぶん）の事故（ことゆえ）、綴字（つゞりじ）は、今（いま）と多少（たせう）、趣（おもむ）きが変（かわ）つてゐて、たとへば、今（いま）、ｉ（アイ）を遣（つか）ふ処（ところ）にｙ（ワイ）の遣（つか）つてあるのはhis,wifeなどがhys,wyfeと書（か）いてある類（るい）で、又（また）字（じ）の終（おわ）りに、益（やく）にもたヽぬと見（み）えるｅ（イー）の文字（もじ）が付（ふ）してあるのは、body,Earlとあるべきをbodye,Earleと書（か）いてある類（るい）でした。
フォントルロイは、不審（ふしん）が晴（はらし）たくて、堪（たま）らぬ様（やう）で、とう＼／思切（おもひき）つて、老侯（ろうこう）の耳（みゝ）に口（くち）をよせて、

お祖父（ぢい）さん、ソツト耳（みゝ）こすりしても好（い）いですか？

何（な）んだ？

アノ、此人（このひと）たちは誰（だれ）なんです？

あれか？
あれは貴様（きさま）の御先祖（ごせんぞ）で、幾百年（いくひやくねん）も昔（むか）しの人（ひと）なんだ。

フォントルロイは、今度（こんど）は、勿体（もつたい）なさそうに、眺（なが）めて、

そうですか？
それじや、僕（ぼく）の綴字（つゞり）は、此人（このひと）たちに似（に）たのかも知（し）れません、ネイ。

それからは、礼拝式（れいはいしき）の書物（しよもつ）を開（ひら）き升（まし）たが、音楽（おんがく）が始（はじ）まり升（ます）と、起立（きりつ）して、ニコ＼／しながら、母（はゝ）の方（ほう）を眺（なが）めて居（を）り升（まし）た。
フォントルロイは、唱歌（せうか）が大好（だいすき）で、母（はゝ）と一処（いつしよ）に、度（たび）＼／歌（うた）つたことが有（あ）つたのでしたから、讃美（さんび）の歌（うた）が一斉（いつせい）の時（とき）は、自分（じぶん）も人（ひと）と同（おなじ）じ様（やう）に、歌（うた）ふて居（お）り升（まし）たが、其（その）声（こえ）の清（きよ）く、可愛（かわ）いく、高（たか）い処（ところ）は、宛（さな）がら鳥（とり）の歌（うた）ふ様（やう）に、冴渡（さえわた）つて居（お）り升（まし）た。
自分（じぶん）も、其（その）歌（うた）の楽（たの）しさに、己（おのれ）を忘（わす）れて居（お）り升（まし）たが、侯爵（こうしやく）さまも、掛幕（かけまく）の深（ふか）みに居寄（いよ）つたまヽ、孫（まご）に見惚（みほ）れて、自分（おのれ）を忘（わす）れて居（い）られ升（まし）た。
セドリツクは、手（て）に、大（おほ）きな讃美歌（さんびか）の本（ほん）を持（も）つて、勢一杯（せいゝつぱい）に歌（うた）ふて居（お）り升（まし）たが、悦（よろこ）こばしげに少（すこ）しく、顔（かほ）を擡（あ）げた処（ところ）へ、一條（いちぜう）の光線（かうせん）がコツソリ、映（えい）じ入（い）り升（まし）て、染玻璃（そめがらす）の金色（きんいろ）の者を斜（なゝめ）に横切（よこぎつ）てフサ＼／と幼（おさ）な顔（がほ）へ垂（た）れかヽつた髪（かみ）をきらめかせ升（まし）た。
此（この）趣（おもむき）きを向（むか）ふから間視（かいま）見（み）た母（はゝ）は、愛情（あいぜう）に迫（せまつ）て、身（み）が震（ふる）へる心地（こゝち）で、同時（どうじ）にいとも切（せつ）なる、祈念（きねん）を献（さゝ）げ升（まし）た。
それは、幼子（おさなご）の純潔（じゆんけつ）、単一（たんいつ）なる心（こゝろ）の幸福（よろこび）が何卒（なにとぞ）、永遠（えいえん）に続（つゞ）く様（やう）にといふことと、不思議（ふしぎ）にも出逢（であ）ふた幸運（こううん）が、人（ひと）にも我（われ）にも禍（わざわい）を来（きた）さぬ様（やう）にといふことでした。
いとゞ優（やさし）い母（はゝ）の心（こゝろ）を、此頃（このごろ）又（また）千々（ちゞ）に砕（くだ）く事（こと）許（ばか）り有升（ありまし）た。
其前（そのまへ）の夜（よ）も、我子（わがこ）を抱（いだ）きしめて、暇（いとま）を告（つ）げてゐながら、

アヽ、セデーや、セデーや、
わたしはおまへの為（ため）許（ばか）りにでも、どふぞして発明（はつめい）になつて、色（いろ）＼／為（ため）になることが云（いつ）て聞（きか）せて遣（や）り度（たい）と思（おも）ふよ！
ダガネ、おまへ、心掛（こゝろがけ）を好（よ）くし、正（たゞ）しい道（みち）を守（まも）り、いつも深切（しんせつ）と信実（しまこと）とを尽（つく）しさへすれば、それで好（よい）ので、さうさへすれば、一生（いつせう）、人（ひと）の害（がい）になることは決（けつ）してなく、多（おは）く人（ひと）を助（たす）けるといふ立派（りつぱ）なことも出来（でき）るのだよ、
このかあさんの少（ちいさ）い子（こ）が、生（うま）れた為（ため）に、広（ひろ）い世界（せかい）の人（ひと）が、いくらか、善（よく）なるかも知れないのだよ、
それでね、セデーや、
モー、それに越（こ）したことはないのだよ、
一人（ひとり）の人間（にんげん）が世（よ）に出（で）て、其人（そのひと）の為（ため）に、世（よ）の中（なか）の人（ひと）の少（すこ）しでも、ほんの＼／少（すこ）し斗（ばか）りでも善良（よ）くなつたといふのが、何（なに）より、かより、結構（けつこう）なものだよ。

謹（つゝし）んで教（をしへ）を承（うけたまわ）つたフォントルロイが、お城（しろ）へ帰（かへつ）てから、お祖父様（ぢいさま）に其通（そのとほり）をいつてお聞（き）かせ申（まう）し、其（その）上句（あげく）に、こふ云（い）ひ升（まし）た。

それからネ、かあさんが、そういつた時（とき）、僕（ぼく）、お祖父（ぢい）さんのこと考（かんが）へたんですよ、
ダカラ、僕（ぼく）、云（い）つたんです、
なんでも、お祖父（ぢい）さんが世（よ）の中（なか）へ入（いら）つしたんで、よつぽど、人（ひと）がよくなつたにちがひないつて、
それから、僕（ぼく）も其（その）真似（まね）をする積（つも）りだつて。

御前（ごぜん）は、少（すこ）し安（やす）からぬといふ様（やう）な面（おも）もちで、

そこで、お袋（ふくろ）が、なんと答（こた）へた？

それは結構（けつこう）なこつたから、なんでも、人の好（い）い処（ころ）を探（さが）し出（だ）して一処懸命（いつしよけんめい）で、それに做（なら）はなくつちやいけないつて、いひ升（まし）たよ。

此（こ）の時（とき）、老侯（ろうこう）は、赤幕（あかまく）の垂（た）れ間（ま）から、眼光（がんこう）を放（はな）ちながら、前（まへ）の事柄（ことがら）を考（かんが）へて入（いら）つしたのかも知（し）れません。
老侯（ろうこう）は、多（おほ）くの聴衆（てうしう）の頭（あたま）を越（こ）へて、向（むか）ふに、我子（わがこ）の嫁（よめ）が独（ひと）り坐（すわ）つて居（お）つた方（ほう）へ眼（め）を放（はな）つて、勘当（かんどう）受（う）けたまヽ没（ぼつ）した人（ひと）の愛（あい）した、美（うつく）しい器量（きりやう）と、今（いま）、自分（じぶん）の側（そば）に坐（すわ）つて居（い）た、子供（こども）に好（よ）くも似（い）た、眼付（めつき）とに、気（き）を留（と）めて居（い）られ升（まし）たが、心（こゝろ）の中（なか）は矢張（やは）り、執念（しうね）く、頭固（がんこ）で有（あ）つたか、或は少（すこ）しは柔（やわ）らいで居（お）つたか、其（その）辺（へん）は甚（はなは）だ知（し）り悪（にく）いことでした。
老侯（ろうこう）の一行（いつこう）が会堂（くわいどう）を出（で）られると、礼拝式（れいはいしき）に預（あづか）つた者（もの）の中（なか）で、多（おほ）くお通（とほ）りを待（まつ）て、立（た）つて居（お）り升（まし）た。
門（もん）に近（ちか）づいた頃（ころ）に、手（て）に帽子（ぼうし）を持（も）つて、立（た）つて居（い）る人（ひと）が、一歩（いつぽ）前（まへ）へ進（すゝ）んで、尚（なほ）躊躇（ちうちよ）して居（お）り升（まし）た。
此人（このひと）は、壮年（そうねん）過（す）ぎた、百性（ひやくせう）らしい者（もの）で、浮世（うきよ）の苦労（くろう）に面痩（をもやつれ）して居升（をりまし）た。
侯爵（こうしやく）は、早（はや）くも、

どふだ、ヒツギンス？、

フォントルロイは、急（きう）に振（ふ）り向（む）いて、彼（かれ）を見（み）升（まし）た。
そうして、

アヽヽ此人（このひと）がミストル、ヒツギンスですか？、

侯爵（こうしやく）は、冷淡（れいたん）な調子（てうし）で、

そうだ、大方（おゝかた）、新（あたら）しい地主様（ぢぬしさま）のお目通（めどほり）に出（で）て来（き）たのだろう。

ヒツギンスは、日（ひ）に焼（やけ）た顔（かほ）を、赤（あか）らめつヽ、

御前（ごぜん）、其通（そのとほ）りで御ぜい升（ます）、
ニユークィツク様（さま）のお言葉（ことば）に、若様（わかさま）が、此（この）下郎（げろう）のことをとりなして下（くだ）さつした、といふことで、御ぜい升（まし）たから、御免（めん）の蒙（こうむ）つて、一度（いちど）、御礼（れい）を申（まうし）たいと存（ぞん）じて、ヘイ‥‥‥

思（おもひ）掛（が）けなく、自分（じぶん）の大難（だいなん）を救（すく）つて呉（く）れた者（もの）が、この通（とほ）り誠（まこと）に幼（おさな）い子（こ）で、運（うん）に拙（つた）ない自分（じぶん）の子供（こども）と違（ちが）つたこともなく、威張（いば）る処（ところ）などは、少（すこ）しも観（み）へず、あどけない顔（かほ）をして、自分（じぶん）を見（み）て居（お）られる様子（やうす）に、少し驚（おど）ろいて、

フォントルロイに向（むか）ひ、若様（わかさま）、誠（まこと）に、お礼（れい）の申様（まうしやう）も御ぜいません、
誠（まこと）に、有難（ありがたう）う存（ぞん）じます、
アノ‥‥‥

フォントルロイは、其（その）言葉（ことば）を遮（さへぎ）り、

ナニ、僕（ぼく）は、たゞ手紙（てがみ）を書（か）いた斗（ばかり）ですよ、
それを為（な）すつたのは、お祖父（ぢい）さまです、
ダケレド、お祖父（ぢい）さまは、いつでもなんですものネ、
誰（たれ）にだつて、好（い）いんだもの、
細君（さいくん）はモウ好（よ）くなり升（まし）たか？

ヒツギンスは、少（すこ）し気後（きおくれ）れがした様子（やうす）でした。
此人（このひと）も亦（また）、大殿（おほどの）が美徳（びとく）を積（つ）んだ、慈善的（じぜんてき）の人物（じんぶつ）の如（ごと）くに称（たゝ）へられるのを聞（き）いて、多少（たせう）驚（おど）ろき升（まし）た。
いま答（こたへ）をしよふとして、少（すこ）し訥（ども）りながら、

アノ、ナニ‥‥‥若様（わかさま）其通（そのとほ）りで御ぜい升（ます）、
かヽも心配（しんぱい）がなくなつて、大（おゝ）きに宜（よろ）しくなり升（まし）た、
病（やまい）よりも苦労（くろう）の方（はふ）で、弱（よわ）つて居（い）たもんで‥‥‥へイ。

それは、好（よ）かつたこと、
僕（ぼく）のお祖父（ぢい）さまも、あなたの子供（こども）が、腸（てふ）チブスだつて、大変（たいへん）気（き）の毒（どく）がつて、僕（ぼく）も気（き）の毒（どく）でしたよ、
お祖父様（ぢいさま）も、子供（こども）が有（あ）つたんですからネ、
僕（ぼく）はお祖父（ぢい）さまの子（こ）の又（また）子（こ）ですよ、
知（し）つてませうネ？

こふ聞（き）いて、ヒツギンスは、たまげて倒（たほ）れそうになり升（まし）た。
併（しか）し、気（き）を利（き）かせて、侯爵（こうしやく）さまのお顔（かほ）をなる丈（たけ）、見（み）ない様（やう）にして居升（おりまし）た。
侯爵（こうしやく）さまの、親子（おやこ）の間（あひだ）がらの疏（うと）いことは、年（ねん）に二度位（にどくらい）しか息子（むすこ）供（ども）にお会（あ）ひなさらぬ程（ほど）で、又（また）其折（そのおり）も、ヒヨツト子供（こども）の病気（びようき）といふ様（やう）なことが有（あ）れば、医師（いしや）や、看護人（かんごにん）がうるさいとて、早速（さつそく）、ロンドンへお立退（たちの）きになつて仕（し）まい升（まし）たほど故（ゆえ）、此事（このこと）を知（し）るヒツギンスは、気（き）の毒（どく）さに堪（た）へませんでした。
果（はた）して、侯爵（こうしやく）は、其通（そのとほり）で、他人（たにん）が腸（てう）チブスを患（わずろ）ふのを、意（い）に介（くわい）することなどがあるかの様（やう）に云（いはれ）て、間（ま）が悪（わる）く例（れい）の太（ふと）い眉（まゆ）の下（した）から鋭（するど）い眼光（がんこう）が輝（かゞや）いて居升（をりまし）た。
侯爵（こうしやく）は見事（みごと）に、渋（しぶ）い笑顔（わらいがほ）を見（みせ）て、

ヒツギンス、此通（このとほ）り、貴様（きさま）だちはおれの人物（じんぶつ）を誤（あや）まつて居（おつ）たんだ、
フォントルロイ丈（たけ）は、おれを本当（ほんとう）に見（み）て居（おる）のだからおれの性質（せいしつ）等（など）に付（つい）て、確実（くわくじつ）な所（ところ）が知（し）りたくば、こヽへ来（き）て尋問（じんもん）するが好（い）いぞ、
サア、フオントルロイ、馬車（ばしや）へ乗（の）れ。

フオントルロイは速（す）ぐと、飛（と）び込（こ）み升（まし）た。
そして、馬車（ばしや）は縁（みどり）の生垣（いきがき）をゴロ＼／と轟（とゞろ）かせ、走（はし）り升（まし）たが、大道（だいどう）に出（で）る所（ところ）の角（かど）を屈（まが）つてからも、老侯（ろうこう）の、渋（しぶ）そうな笑顔（えがほ）は、まだ失（う）せませんかつた。
(以上、『女学雑誌』第二八〇号）